Perputxent

16/02/2011 – El castillo de Perputxent

El castillo de Perputxent se yergue sobre una colina en las estribaciones sudorientales de la sierra de Benicadell, en el fondo del valle al que presta su nombre. A sus pies, el río Serpis discurre entre huertas, juncos y cañaverales, entre adelfas, sauces y choperas, justo antes de adentrarse en el barranco que llaman del […]

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04/02/2011 – La Historia en directo (I): el valle de Perputxent tras la conquista

Con el único propósito de leer entre líneas y extraer de ellas cuanta información sea de utilidad para conocer el modo de vida de las gentes de Perputxent iniciado el siglo XIV, transcribo dos de las cartas pueblas otorgadas a los mudéjares que habitaban las alquerías del valle, acompañadas del análisis de los más eruditos

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11/01/2011 – Bienvenidos a La Montaña, bienvenidos a Las lunas de Perputxent

Tras dos años de silenciosa andanza, se presenta Las lunas de Perputxent: la versión accesible del blog privado Las noches de Perputxent (diario de una leyenda). Durante todo este tiempo, el blog ha funcionado a modo de libreta de campo de un proyecto literario en fase de documentación, donde he ido volcando toda la información

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06/11/2009 – La alquería y despoblado de al-Kanisiya (Alcanesia)

Acompañado por Francisco Catalá Gadea –el tío Paco de Fantaquí-, el pasado jueves 5 de noviembre visité la alquería de Alcanesia (del árabe al-Kanesiya, la iglesia). La alquería conserva algunas de las que fueron sus casas, casi todas ellas en estado ruinoso tras el derrumbe de sus tejados. La mayor parte del poblado se encuentra

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15/06/2009 – La Cova dels Nou Forats en el entramado defensivo de Perputxent

Durante estos días he redactado un artículo que se incluirá en el libro de las fiestas patronales de Beniarrés 2009. El artículo se titula: Aproximación a las funciones de la Cova dels Nou Forats en el sistema defensivo de la vall de Perputxent durante las revueltas de al-Azraq (1247-1258): memoria de una ficción, y es

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27/03/2009 – El sistema defensivo de Perputxent (y II)

En una ocasión, cuando su costumbre de avisar la llegada del enemigo por medio de humo y fuego llegó a ser bien conocida, los árabes ordenaron que estas prácticas se ejecutaran sin interrupción hasta que el enemigo se acercara; entonces, las habrían de detener. Así, los enemigos, que pensarían que la ausencia de fuegos significaba

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